Es gibt eine geschichtlich überlieferte Moral der politischen Klassen. Über das Menschenfresserische daran hält sich schon der älteste Text unserer Zivilisationsgeschichte, die Klage eines ägyptischen Bauern herzbewegend auf.
Es gibt eine ihr korrespondierende und sorgsam betreute Moral der unbegrenzten Leidensfähigkeit, die alles in sich reinfrisst, was Augen und Beine hat, und kein Tisch ist.

In beiden Fällen ist Vegetarismus ein sehr bekömmlicher Ausweg.

Vorstadt (banlieue)
Es stimmt gar nicht, dass die Pariser banlieues ein Problem darstellten, dessen jugendlichen „Abschaum“ und „Gesindel“ (racaille) man „mit einem Hochdruckreiniger von Kärcher wegspritzen“ müsse, wie der rigorose Ordnungshüter Sarkozy meinte und damit so ungemein an Popularität zulegte, dass er die Präsidentschaftswahl gewann.
Das muss man unbedingt sehr viel differenzierter sehen.
Die banlieue zum Beispiel, namens Neuilly-sur-Seine , in der Herr Sarkozy wohnt, ist einer der wohlhabendsten Vororte (banlieue) von Paris, und Sarkozy wäre vermutlich empört, wenn er beim Wort seiner Moral genommen, und die jeunesse dorée seines Viertels „von Jugendlichen der eigenen Hautfarbe“ einfach als „Wundbrand“ „weggeschnitten“ würde.

Vorhersagbarkeit
Gibt man die Suchbegriffe „Sozialpsychologie Wut Hass“ ein, erschnüffelt der google-Hund ungefähr 13.700 Einträge.
Man braucht nicht einen davon aufzurufen, um zutreffend prognostizieren zu können, dass darin Hass und Wut überwiegend den Geistesschwachen zugeordnet werden, und die wahre Geistesgröße dem Leiden einen Sinn ablauschen wird.
Man verstehe dieses Memorabile als einen Beitrag zur Seuchenkunde.

Tapferes Schneiderlein
Er konnte und wollte mit seinem Staat nicht leben.
So entschloss er sich, von ihm zu leben.